حمزاتوف، حكيم داغستان!

في الثالث من تشرين الثاني سنة 2003، رحل الشاعر رسول حمزاتوف في مدينة محج قلعة عاصمة داغستان الروسية، استراح حمزاتوف بعد ثمانين عاماً من الحب، والابداع، كتب خلالها القصائد وتغنى بالقيم والجمال وبلاده داغستان، ذات الحكم الذاتي.

استمر في القراءة

Advertisements

عن أيَّة «نواة ثقافية» تدافعون؟

عن أيَّة «نواة ثقافية» تدافعون؟

مأمون علي

يُعدُّ المفكِّر الماركسي الإيطالي، أنطونيو غرامشي، أول من وضع مفهوم النواة الثقافية. ويعتبر مفهوم «نواة المجتمع الثقافية» من المفاهيم التي تساهم في فهم دور المؤسسات والأدوات المؤثرة في الوعي الاجتماعي لمجتمعٍ ما.

استمر في القراءة

ملاحظات حول مؤلّف رأس المال لتوماس بيكيتي

ترجمة: مايا جلول

ديفيد هارفي

ترك كتاب توماس بيكيتي “رأس المال ــ في القرن الواحد والعشرين” الذي صدر بنسخته الفرنسية عام 2013 والذي تُرجم لاحقاً إلى الانكليزية ولغاتٍ أخرى ضمنها العربية، صدىً واسعًا. نقدم فيما يلي ترجمةً لمقال نقدي لبروفيسور الجغرافيا والانتروبولوجيا الماركسي “دايفيد هارفي” يتناول فيه الكتاب من زاوية نقديّة.

كتب توماس بيكيتي كتاباً بعنوان “رأس المال” أثار ضجةً كبيرةً، إذ يدعو فيه إلى فرض ضرائب تصاعدية وضريبة على الثروة الشاملة (Global wealth tax) كطريقٍ وحيد لمجابهة الاتجاه نحو شكل تقليدي للرأسمالية يتميز بعدم مساواة “مرعبة” في الثروة والدخل. كما يوثق بتفاصيل يصعب دحضها كيفية تطور اللامساواة في الدخل وفي الثروة خلال القرنين الماضيين، مع تركيز خاص على دور الثروة. يهدم بيكيتي الرأي السائد على نطاق واسع بأن رأسمالية السوق الحرة تنشر الثروة على الجميع، وأنها حصنٌ عظيم للدفاع عن الحريات العامة والفردية. كما يبيّن أنّه في غياب تدخلات رئيسية لإعادة التوزيع من قبل الدولة، تنتج رأسمالية السوق الحرة أوليغارشيات مناهضة للديمقراطية. هذا ما غذّى غضب الليبراليين وأثار جنون صحيفة “الوول ستيت جورنال”.

استمر في القراءة

الصحافة الورقية العربية: أزمة بمستويات ثلاث

عطالله السليم

كتب الجميع عن ضمور الصحافة الورقية في ظلّ التطورات التكنولوجية الهائلة التي عصفت بكافة نواحي المجتمع. إلاّ أن قلّة هم من عاينوا الأزمة من منظار مختلف غير مقتصر على الحنين والنوستالجيا للورق وهذا ما يهدف إليه مقالنا. في بادئ الأمر، دعونا نقول أنّ معظم الصحف في العالم تعاني تحديات كبيرة وعلى أكثر من صعيد، ولكن أزمة الصحافة العربية في بعض جوانبها تختلف عن تلك التي تواجه نظيراتها في العالم الغربي.

استمر في القراءة

رحلة البحث عن اللاشمولية

مأمون علي

الشمولية، عند سماع هذا المصطلح يتبادر إلى الذهن مشهد معين، قد يكون على سبيل المثال مجموعة من الأشخاص يلبسون الثياب نفسها ويقومون بأفعال رتيبة وبطيئة وبحالة من البؤس كالروبوتات، أو قد تكون الصورة أشد تطرفاً فتصور مجموعة من العسكر يجبرون الناس بقوة السلاح للمشي على الرصيف والالتزام بالإشارة المرورية، وقد تكون أوسع وتصور جحافل من الناس تبكي قائداً لبلدهم وتزاود في الحزن عليه، ولكن هل تكفي هذه الأنماط من الصور اليوم للتعبير عن هذا المصطلح؟

استمر في القراءة

أصحاب اللحف المقطعة

 

عبدالرزاق دحنون

الشيوعية هي واحدة من أنضج أفكار الفلسفية التي اقتربت في سعيها من حلم البشر في العدل الاجتماعي، حيث ينتهي القمع ويُدير حينها الناس شؤونهم بأنفسهم. وقد اشتق المعاصرون اسم الشيوعية على المصدر الصناعي من الشيوع، وهو الفعل اللازم للفعل المتعدي إشاعة، وأدى هذا الاشتقاق المستحدث إلى أوهام كثيرة ضارة، حيث اعتقد الكثير من الناس أن هذه بدعة من بدع العصر الحديث جاءتنا من أوروبا، والاسم قد يكون حديثاً والمسمى قديماً، ولا ملازمة بين الاسم والمسمى لأن الاسم متغير والجذر ثابت.

 

استمر في القراءة

في تكوّن الشخصية وحياتنا الصحية

في تكوّن الشخصية وحياتنا الصحية

 

مروى صعب

شخصيتنا هي أول ما نعكسه للعالم الخارجي من كل ما ترسب وكوناه خلال سنين تربيتنا في أي مجتمع كان. وهي ما تعكس نضج الإنسان أو عدمه، وهي تتغير أو تتطور مع الزمن ومع اكتساب المعرفة والخبرة. كان هذا ما استند عليه علماء النفس في تحليلهم الشخصية عند الفرد، كونها مكونة من ترسبات متراكمة، وعي ولا وعي شخصي نتيجة ما أثر فينا وأدى إلى تكون شخصيتنا.

استمر في القراءة

فن وأدب جديدان لزمن جديد، ولا «أبدية» الإمبريالية

محمد المعوش

عملت الدعاية الإمبريالية بعد «المواجهة الأولى الكبرى» مع قوى التحرر والتغيير في العالم (خلال القرن الماضي)، والتراجع الثوري اللاحق، على تعميم فكرة «نهاية التاريخ» والنصر النهائي للرأسمالية، ولكن في الجهة المقابلة تبلور موقفان أساسيان لدى قوى التغيير، في المرحلة الماضية، الأول: سلّم بالهزيمة المطلقة والتحق بالركب «الإمبريالي» أو انكفأ، والموقف الثاني: ثبت على موقفه في المواجهة. وما يهمنا هنا هو الموقف الثاني، المواجه، ومحاولة تلمِّس مزاج قواه السياسية الحالية، التي تمثله في تفاعلها مع الجديد في العالم، وممارستها.

استمر في القراءة